septiembre 2026

La supervivencia de los ecosistemas más resilientes depende del reconocimiento de los Pueblos Indígenas que los han cuidado durante siglos. Mientras las mujeres indígenas enfrentan la deforestación por minería y plantaciones en Indonesia, el pueblo Baka resiste el avasallamiento de la cuenca del Congo y la comunidad Gheba Karen preserva los bosques tropicales de Myanmar. En Latinoamérica, la CIDH advierte sobre los impactos de la minería del oro en la Amazonía y Bolivia evidencia que no es posible cumplir las metas globales de conservación si los derechos indígenas no están plenamente garantizados.

La supervivencia de los ecosistemas más resilientes depende del reconocimiento de los Pueblos Indígenas que los han cuidado durante siglos. Mientras las mujeres indígenas enfrentan la deforestación por minería y plantaciones en Indonesia, el pueblo Baka resiste el avasallamiento de la cuenca del Congo y la comunidad Gheba Karen preserva los bosques tropicales de Myanmar. En Latinoamérica, la CIDH advierte sobre los impactos de la minería del oro en la Amazonía y Bolivia evidencia que no es posible cumplir las metas globales de conservación si los derechos indígenas no están plenamente garantizados.

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La lucha de las mujeres indígenas frente a la crisis de biodiversidad y la deforestación en Indonesia

Aunque la superficie terrestre total de Indonesia representa apenas alrededor del 1,3% de la superficie del planeta, el país alberga la tercera mayor extensión de bosque tropical del mundo. Estos bosques poseen algunos de los niveles de biodiversidad más altos del planeta: concentran el 17% de las especies de aves y el 12 % de las especies de mamíferos del mundo. Para las comunidades indígenas que los habitan, los bosques proporcionan todos los alimentos, medicinas y materiales que necesitan, además de sustentar sus valores culturales y albergar conocimientos indígenas transmitidos de generación en generación.

Pramasti Ayu Kusdinar

agosto 2026

En el último tiempo, en línea con la política del presidente estadounidense, Donald Trump, América del Sur ha iniciado un giro hacia gobiernos de extrema derecha. En este contexto de retroceso de derechos, al igual que otros colectivos, los Pueblos Indígenas están teniendo que adaptarse a una coyuntura desafiante. Desde la profundización de la minería en territorios indígenas hasta la propagación de discursos racistas, la radicalización de la derecha en el poder abre una nueva etapa para la defensa de derechos.

En el último tiempo, en línea con la política del presidente estadounidense, Donald Trump, América del Sur ha iniciado un giro hacia gobiernos de extrema derecha. En este contexto de retroceso de derechos, al igual que otros colectivos, los Pueblos Indígenas están teniendo que adaptarse a una coyuntura desafiante. Desde la profundización de la minería en territorios indígenas hasta la propagación de discursos racistas, la radicalización de la derecha en el poder abre una nueva etapa para la defensa de derechos.

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julio 2026

En todo el mundo, se están promoviendo mecanismos de mercado como respuestas supuestamente innovadoras frente a las crisis climática y de biodiversidad. Sin embargo, estos mecanismos están reconfigurando rápidamente el control sobre los territorios indígenas. Esta edición especial examina cómo los créditos de carbono y de biodiversidad mercantilizan los bosques y los ecosistemas, transformándolos en activos comercializables que permiten que las economías contaminantes continúen operando prácticamente sin cambios, al tiempo que intensifican las presiones sobre las tierras administradas por los Pueblos Indígenas. Analizamos la arquitectura global de los mercados de carbono, desde REDD+ hasta el artículo 6 del Acuerdo de París, y exploramos cómo salvaguardas como el Consentimiento Libre, Previo e Informado (CLPI) son sistemáticamente debilitadas o eludidas, dando lugar a contratos opacos, despojo y conflictos internos. Al mismo tiempo, destacamos estrategias impulsadas por los propios Pueblos Indígenas basadas en la organización colectiva, la defensa de derechos y el acceso directo al financiamiento para el clima y la biodiversidad, situando los derechos territoriales y la libre determinación en el centro de cualquier enfoque verdaderamente transformador.

En todo el mundo, se están promoviendo mecanismos de mercado como respuestas supuestamente innovadoras frente a las crisis climática y de biodiversidad. Sin embargo, estos mecanismos están reconfigurando rápidamente el control sobre los territorios indígenas. Los créditos de carbono y de biodiversidad mercantilizan los bosques y los ecosistemas, transformándolos en activos comercializables que permiten que las economías contaminantes continúen operando prácticamente sin cambios, al tiempo que intensifican las presiones sobre las tierras administradas por los Pueblos Indígenas. Analizamos la arquitectura global de los mercados de carbono, desde REDD+ hasta el artículo 6 del Acuerdo de París, y exploramos cómo salvaguardas como el Consentimiento Libre, Previo e Informado (CLPI) son sistemáticamente debilitadas o eludidas, dando lugar a contratos opacos, despojo y conflictos internos. Al mismo tiempo, destacamos estrategias impulsadas por los propios Pueblos Indígenas basadas en la organización colectiva, la defensa de derechos y el acceso directo al financiamiento para el clima y la biodiversidad, situando los derechos territoriales y la libre determinación en el centro de cualquier enfoque verdaderamente transformador.

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Mercados de carbono y Pueblos Indígenas: entre falsas soluciones y decisiones forzadas

Los mercados de carbono, promovidos por gobiernos, corporaciones y ONG internacionales de conservación, se están expandiendo rápidamente por territorios indígenas de África, Asia y América Latina. Para muchos Pueblos Indígenas, estos mecanismos representan un patrón ya conocido de control externo sobre sus tierras, ahora falsamente justificado bajo una bandera verde. En lugar de abordar las causas del cambio climático, mecanismos como REDD+ reinterpretan los territorios indígenas como “reservorios de carbono” destinados a compensar la contaminación generada en otros lugares: una forma de colonialismo climático que reconfigura el poder sobre la tierra y la gobernanza, al tiempo que permite que las economías extractivas sigan operando.

Paine Eulalia Mako, Tunga Bhadra Rai, Gideon Sanago, Rosario Carmona, Stefan Thorsell

junio 2026

En América del Sur, el extractivismo se profundiza en los territorios indígenas. Por un lado, la ganadería y la proliferación de caminos penetra en los bosques del chaco paraguayo en donde habitan los ayoreos en aislamiento. Por otro lado, la minería del litio, la vitivinicultura y el turismo afectan a las comunidades indígenas del noroeste argentino. Asimismo, continuamos trabajando sobre el Ártico, una región en donde viven más de 500.000 indígenas del pueblo Sami y abarca unos 30 millones de kilómetros cuadrados. Finalmente, analizamos las barreras estructurales para el acceso a la justicia de las mujeres indígenas de Nepal y manifestamos nuestro profundo dolor por el fallecimiento de Brooklyn Rivera bajo custodia del gobierno de Nicaragua, tras su desaparición forzada en septiembre de 2023.

En América del Sur, el extractivismo se profundiza en los territorios indígenas. Por un lado, la ganadería y la proliferación de caminos penetra en los bosques del chaco paraguayo en donde habitan los ayoreos en aislamiento. Por otro lado, la minería del litio, la vitivinicultura y el turismo afectan a las comunidades indígenas del noroeste argentino. Asimismo, continuamos trabajando sobre el Ártico, una región en donde viven más de 500.000 indígenas del pueblo Sami y abarca unos 30 millones de kilómetros cuadrados. Finalmente, analizamos las barreras estructurales para el acceso a la justicia de las mujeres indígenas de Nepal y manifestamos nuestro profundo dolor por el fallecimiento de Brooklyn Rivera bajo custodia del gobierno de Nicaragua, tras su desaparición forzada en septiembre de 2023.

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Entrevistas con autores

Carlos Salamanca

«La memoria es un camino hacia la verdad»

Ketty Marcelo López

«En Perú, se ha acentuado el clasismo, el racismo y la estigmatización»

Enoc Merino

«La conquista buscó apagar la expresión del cuerpo»

mayo 2026

Mientras el Ártico vive un momento decisivo por la crisis del cambio climático y la pérdida de biodiversidad, Groenlandia, uno de sus territorios clave, observa con atención la creciente presión geopolítica por sus recursos naturales. Paralelamente, se conmemoran 25 años de la creación del mandato del Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas: un mecanismo del Consejo de Derechos Humanos que se ha consolidado como uno de los principales instrumentos internacionales de protección y promoción de los derechos indígenas.

Mientras el Ártico vive un momento decisivo por la crisis del cambio climático y la pérdida de biodiversidad, Groenlandia, uno de sus territorios clave, observa con atención la creciente presión geopolítica por sus recursos naturales. Paralelamente, se conmemoran 25 años de la creación del mandato del Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas: un mecanismo del Consejo de Derechos Humanos que se ha consolidado como uno de los principales instrumentos internacionales de protección y promoción de los derechos indígenas.

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abril 2026

El respeto de los derechos indígenas suele ser un reflejo de la humanidad. En este especial, Debates Indígenas cubre la desaparición forzada del histórico líder nicaragüense Brooklyn Rivera, la detención en Rusia de la defensora de derechos selkup Daria Egereva y la falta de cumplimiento del Estado argentino de la sentencia de la Corte IDH a favor de Lhaka Honhat. Paralelamente, abordamos el creciente debate sobre los bonos de carbono y la mercantilización de los territorios indígenas, y continuamos cubriendo el acceso a la justicia de las mujeres indígenas.

El respeto de los derechos indígenas suele ser un reflejo de la humanidad. En este especial, Debates Indígenas cubre la desaparición forzada del histórico líder nicaragüense Brooklyn Rivera, la detención en Rusia de la defensora de derechos selkup Daria Egereva y la falta de cumplimiento del Estado argentino de la sentencia de la Corte IDH a favor de Lhaka Honhat. Paralelamente, abordamos el creciente debate sobre los bonos de carbono y la mercantilización de los territorios indígenas, y continuamos cubriendo el acceso a la justicia de las mujeres indígenas.

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marzo 2026

En Asia, África y América Latina, las mujeres y niñas indígenas sufren la violencia interseccional. Cotidianamente, sus derechos son vulnerados por razones de género, identidad y clase social. Violaciones, agresiones sexuales, derecho a la herencia, criminalización y malas condiciones de detención son algunas de las problemáticas que enfrentan. A estas violencias se suma las barreras culturales y la discriminación para acceder a la justicia. Frente a la impunidad, las mujeres indígenas impulsan procesos de organización y empoderamiento comunitario.

En Asia, África y América Latina, las mujeres y niñas indígenas sufren la violencia interseccional. Cotidianamente, sus derechos son vulnerados por razones de género, identidad y clase social. Violaciones, agresiones sexuales, derecho a la herencia, criminalización y malas condiciones de detención son algunas de las problemáticas que enfrentan. A estas violencias se suma las barreras culturales y la discriminación para acceder a la justicia. Frente a la impunidad, las mujeres indígenas impulsan procesos de organización y empoderamiento comunitario.

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febrero 2026

En distintos territorios de América Latina, Asia y África, los Pueblos Indígenas enfrentan conflictos marcados por la militarización, el despojo territorial y, la imposición de proyectos extractivos y de desarrollo. Lejos de ser escenarios pasivos, estos territorios son espacios de resistencia, negociación y construcción de paz. En contextos atravesados por violencias estatales y no estatales, las comunidades indígenas sostienen prácticas propias de reconciliación, justicia y gobierno. Así, la paz no aparece como un acuerdo cerrado, sino como un proceso vivo, anclado en el territorio, la memoria y la autodeterminación.

En distintos territorios de América Latina, Asia y África, los Pueblos Indígenas enfrentan conflictos marcados por la militarización, el despojo territorial y, la imposición de proyectos extractivos y de desarrollo. Lejos de ser escenarios pasivos, estos territorios son espacios de resistencia, negociación y construcción de paz. En contextos atravesados por violencias estatales y no estatales, las comunidades indígenas sostienen prácticas propias de reconciliación, justicia y gobierno. Así, la paz no aparece como un acuerdo cerrado, sino como un proceso vivo, anclado en el territorio, la memoria y la autodeterminación.

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La paz como sistema vivo: perspectivas indígenas desde la voz de Leonor Zalabata Torres

Leonor Zalabata Torres es una líder indígena colombiana del pueblo Arhuaco de la Sierra Nevada de Santa Marta. Participó en el proceso constituyente de 1991 y hoy es representante permanente de Colombia ante las Naciones Unidas. Así, se convirtió en la primera mujer indígena en ocupar este cargo y representar al país en el Consejo de Seguridad. Hablar de conflicto y paz con Leonor Zalabata implica salir de los marcos habituales. En su pensamiento, la paz no es un armisticio jurídico ni un pacto entre “partes”, sino una condición más profunda: la estabilidad de la vida.

Laura Galvis Santacruz

Entrevistas con autores

Miguel Lovera

«Los indígenas nos dicen a gritos que debemos cambiar»

Beatriz Huertas

«El caucho produjo la mayor invasión de los territorios indígenas de la Amazonía»

diciembre 2025

Desde Ecuador y Colombia hasta Suecia y Nepal, los Pueblos Indígenas enfrentan la violencia estatal, la presión sobre los minerales críticos y el avance sobre sus territorios. Al mismo tiempo, en Bolivia se consolida una nueva autonomía; en Chile, un libro que recupera la memoria de mujeres mapuche; y en México se abre el debate sobre la interculturalidad.

Desde Ecuador y Colombia hasta Suecia y Nepal, los Pueblos Indígenas enfrentan la violencia estatal, la presión sobre los minerales críticos y el avance sobre sus territorios. Al mismo tiempo, en Bolivia se consolida una nueva autonomía; en Chile, un libro que recupera la memoria de mujeres mapuche; y en México se abre el debate sobre la interculturalidad.

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noviembre 2025

La explotación de combustibles fósiles genera graves impactos en los territorios indígenas. Los proyectos petroleros, carboníferos y gasíferos provocan desplazamiento, contaminación y vulneración de derechos. Desde los derrames en el Lote 192 en Perú hasta modificar el cauce de un río en La Guajira colombiana; desde el oleoducto en Tanzania, hasta la extracción de litio en América del Sur. Los Pueblos Indígenas resisten y demandan una transición justa.

La explotación de combustibles fósiles genera graves impactos en los territorios indígenas. Los proyectos petroleros, carboníferos y gasíferos provocan desplazamiento, contaminación y vulneración de derechos. Desde los derrames en el Lote 192 en Perú hasta modificar el cauce de un río en La Guajira colombiana; desde el oleoducto en Tanzania, hasta la extracción de litio en América del Sur. Los Pueblos Indígenas resisten y demandan una transición justa.

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La cortina de humo de la energía limpia: la prohibición de combustibles fósiles en Quebec y el auge minero en tierras indígenas

La participación del Departamento de Defensa de Estados Unidos en proyectos como Lomiko y Strange Lake muestra cómo las narrativas de energía limpia pueden alinearse con objetivos militares. Minerales como grafito, litio, tierras raras y níquel son esenciales no sólo para las baterías de vehículos eléctricos, sino también para la industria militar. Quebec tiene una decisión que tomar: respetar sus compromisos con los derechos indígenas y la justicia climática, o alinearse silenciosamente con las prioridades militares estadounidenses.

Earthworks

octubre 2025

El Navegador Indígena es una herramienta por y para los Pueblos Indígenas para recolectar datos sobre la situación de los Pueblos Indígenas en relación con marcos internacionales. Esta información es de gran utilidad para realizar incidencia política a nivel nacional e internacional. Paralelamente, el Navegador Indígena apoya a comunidades indígenas en la ejecución de proyectos, que contribuyen a mejorar la situación de sus comunidades, afirmando sus derechos y promoviendo su desarrollo autodeterminado.

El Navegador Indígena es una herramienta por y para los Pueblos Indígenas para recolectar datos sobre la situación de los Pueblos Indígenas en relación con marcos internacionales. Esta información es de gran utilidad para realizar incidencia política a nivel nacional e internacional. Paralelamente, el Navegador Indígena apoya a comunidades indígenas en la ejecución de proyectos, que contribuyen a mejorar la situación de sus comunidades, afirmando sus derechos y promoviendo su desarrollo autodeterminado.

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El Navegador Indígena: de la recolección de datos a la autodeterminación

El Navegador Indígena es una iniciativa creada para apoyar a los Pueblos Indígenas a través de los datos. Con más de 10 años de vida, el programa ha generado información de las comunidades en Latinoamérica, África y Asia. El proceso de encuestas genera conciencia en las comunidades sobre sus derechos y funciona como un catalizador de la reflexión colectiva. De este modo, la herramienta brinda a los pueblos y a sus organizaciones de apoyo un acceso a datos sistematizados que fortalecen la capacidad de reclamar sus derechos. Así, el verdadero empoderamiento no viene de imponer soluciones, sino de dotar a las comunidades con las herramientas para definir su propio futuro.

Tora Jensen